水色小築

說真的看完這篇感覺到胃痛,這種利用他人善意還有賤踏他人心還找理由合理化的其中一個角色的發言真的讓我看到心痛不已,因為這種人我在網路上還真的看到一個

大淀とはじめての解体

作者:Mr.A @askh559先生:推特

出處:點我

一開始整個事件捨去大淀看起來大概就是這樣,單純只看這張的話還不會太感到其中的惡意

時津風被騙去解體後變成資源(實際上艦娘官方是講解體是拆掉艦娘裝備而已,但這篇漫畫是用艦娘會整個被拆掉全部變成資源的初期在網路上流傳的說法)

再來是這張,大淀不知道解體是把整個艦娘拆掉變資源就答應來執行作業,但知道後她真的不敢拆

大淀問說為什麼那個孩子要被拆掉了還能笑得出來,然後疑似不知火的女生說時津風以為可以進鎮守府,但她只是從貧民窟裡面撿來的悲哀木偶(那時的日本貧民說真的很慘,到現在其實也是)

大淀問說時津風手上拿的信件是什麼,被回答說那是寫給提督的感謝信呦

然後疑似不知火的女生接下來說的這句話讓我最心寒:”這之後她可以成為我軍的物資,我們才要對她萬分感謝呢”

利用別人的無知與善意壓榨別人然後在明知對方被騙的情況下還能笑嘻嘻的說著得到好處了,這種人我在網路上看到一個並且這個人到現在還是執迷不悟並且以欺騙他人奪取對他自己有利的好處來得意洋洋甚至拿初來炫耀,所以我看到這邊時心真的抖一下,畢竟我們普通人看到這樣被利用被壓榨的可憐人,說真的內心都會有同理心感到傷心與難過,原作者Mr.A @askh559先生也是用這點作出了這篇好作品,而這篇也讓我連想起現實社會中真的的確有這種吃人不吐骨頭的人,說真的我個人看到這邊其實真的有難過到

這篇大致上就是大淀知道後不想按但被逼著按,疑似不知火的女生(艦娘不知火本身不是這樣的設定,這邊個人覺得只是這篇漫畫用來演繹推進劇情而已)說大淀之前就好像呼吸空氣般自然的講著解體解體的,妳在鎮守府內是被叫作劊子手喔

然後大淀哭著道歉說她不知道所謂解體是連艦娘的生命都奪去的系統(官方設定不是這樣就是)

這篇最讓水色小築個人感到難過,解體完後大淀進入解體室拿起信打開,看著被拆解掉的時津風用稚幼的筆跡寫著“謝謝”來表達純真的感謝之意,大淀雖然她本意不是這樣,但她同樣在這個事件中也是利用時津風的天真無知無邪來間接殺害時津風的劊子手(再次強調這個不是官方設定),所以她內心感到非常痛苦難過與愧疚,事實上這個也是一般人正常會有的反應

這之後大淀為了贖罪而自動自發到貧民窟去做善心免費愛心餐

這邊真的要講一下,因為水色小築當年剛出社會工作時其實也過了好一段苦日子:

當初剛出社會工作的生活

沒有苦過的朋友可能會很難理解,網路上個人也看過類似那些在社會底層的人怎麼不去充實自己增加競爭力的言論,個人在這邊要很沉重的說,真的,如果您沒有親身去嘗試過那種餓過的感覺那種錢不夠用的感受那種朝不保夕的徬徨,你真的很難體會為什麼那些在社會底層的人會過得那麼慘

沒餓過的人大概很難體會,你是真的沒東西吃的時候而不是你自己禁食有東西去吃但你不去吃的時候,那種心態上的壓力還有沒東西吃連思考想東西都難以為繼的感受,那種情況下你真的不會想要說再去追求溫飽以外的任何事物,那種情況下你大概也很難體會為了保住工作為了維持生活而不管上司什麼要求你都會吞的那種感覺,尤其是你還知道說這個社會的保護措施有跟沒有一樣甚至緩不濟急,那種情況下你根本不會去想說你是不是被壓榨的一方。

因為水色小築個人真的剛出社會時也經歷過類似的經驗,所以我看到這篇時看到時津風的感謝,我能理解漫畫中時津風那種真心寫信想感謝提督的心情,那種在地獄被救出來的那種感受,沒親身體會過的人真的很難理解時津風是用什麼心境寫下那封感信信,也讓我因此能感受到大淀為什麼這麼自責,這篇漫畫真的是原作者Mr.A @askh559先生有融入感情與經驗來畫

這篇是大淀送愛心餐後看到貧民窟裡的人(這邊也是用艦娘的角色代替)的笑容至上感謝之意之際,那個笑容讓大淀回想起大淀按下解體按鈕前時津風在不知情的情況下(時津風當時被另一個鎮守府人員騙說進去是進去浴室洗乾淨身體)用笑容至上感謝之意的那一刻,因此大淀回想起當時她犯下的罪孽,那個心理壓力影響身體讓她胃感覺痛(現實生活中也有因為心理壓力大引起胃潰瘍胃痛的病例)

在這邊我個人要說的是,我們人之所以是人之所以能構成社會延續壯大文明並且讓我們人類有現在的生活環境,有很大一部分就是因為我們一般人有所謂的同理心能體會他人受到的傷害與痛苦,並且互相扶持互相進步互相協助讓互相過得更好。但事實上精神病中有一種人天生就是缺乏這種同理心並且不會有這種社會性,這種人網路上說這類人在學理上被稱為反社會人格者:

反社會人格障礙WIKI連結:點我

自心理醫學發現此病態人格，近百年來便有不同醫學名詞出現，大致為：無罪感（Guiltlessness）、精神病態性人格卑劣（Psychopathic inferiority）、悖德症（Moral insanity）、悖德痴愚（Moral imbecility）。現代則多為用反社會人格（Sociopathy）等醫學名詞。

反社會人格患者在初識時，往往予人理性、高EQ、善良、隨和、低調、謙和、無害的印象，但實際上他們不但內心冷漠、無情，更會為達到目的，不擇手段盡其所能地算計、利用、掠奪或侵佔身邊的人的擁有物，包括他人的金錢財產、思想創作、人脈、專利、智慧財產權或可遭侵奪、竊佔或毀壞的他人資產和權利。他們的社會化不足，因此缺乏對人、社會、團體的認同與忠誠^[1]。

精神病態（Psychopathy）和反社會人格在行為上相似，但兩者並不是同義詞，被關押的罪犯中，診斷為反社會人格者的比例約為診斷為精神病態者的兩到三倍。多數在海爾氏精神病態量表（Hare Psychopathy Checklist，簡寫為PCL-R）得高分的亦通過反社會人格的診斷標準，而許多反社會人格的診斷標準的在PCL-R上並未得高分

良心發展不足[編輯]

他們無法接受或了解道德的價值，嚴重的缺乏良心譴責，所以不會因不道德行為而焦慮或有罪惡感。他們甚至會輕視那些被他們利用的人。而且受到被利用過的人指責時，不會感到內疚和不安，更會憤怒、反駁及責罵他們。 對媒體犯罪的內容標語比他人易受到影響引發模仿形成負面效應。^[4]

不公正、不正直、行事卑鄙鬼祟[編輯]

他們不能公正看待人事，也不喜歡別人把他們跟他人一視同仁。不論他們與你是同事、朋友或任何關係，他們期待你把他當成特別的存在，最好是能徇私、特殊關注給他特權待遇。若他身為主管，他會刻意對每個下屬表現得像他們與眾不同、格外特別。

若他們看見比自己幸福、受歡迎、成功的人，他會想取而代之其一切利益並會付諸行動去爭奪。

他們對想要侵佔的擁有物往往不動聲色，不會直接坦白透露自己覬覦的目標，也不會向當事人採用當面請求、直接溝通這類容許被溝通對象拒絕的行為，而會以迂迴、潛伏在你身邊，以"身為你最忠實的朋友"的角度，無聲無息、不知不覺間侵吞你或你朋友的權利或擁有物。

就算明知道當事人不情願，也會暗中以偷拐搶騙這類非品格手法侵佔他人資產、搶奪他人的朋友或對象，或是受到法律保障的各類人權。

當他們在一個團體看到不健全的法令或制度，不但不會支持幫助其改善，更會操作利用其弊以圖利，情願保留人治而不法治的空間，以保留其中供其弄權和操作的便利。

善於操弄利用他人[編輯]

他們會營造出一個討喜的形象和人格，比如風趣、樂觀、隨和好相處的姿態，儘量低調不起眼的外貌，以解除別人的武裝，並利用自己對別人的需要和弱點有敏銳的觀察力，據此發展出他們操弄別人的話術。

他們擅長看出誰有利用價值、誰方便他們利用。因此那些天真、熱情、熱心常為人喉舌者、友善、具慈悲心、個性鮮明直率、好惡或立場分明或具宗教情懷者、孤獨少朋友者或不諳人性黑暗面者，一旦具備反社會人格者想要利用剝削的立場或條件，往往成為遭受反社會人格者恣意玩弄、利用、陷害和欺騙的目標。

他們認為，利用他人就像他們習慣說謊欺騙他人一樣，對他們而言都只是滿足欲望的手段，無論他們是利用關係或藉由謊言達成目的，被利用的人是自己甘願才會發生。

慣性說謊，言行不一[編輯]

他們的謊言有大有小，有些謊言難以拆穿分辨，但即使是看似拙劣的謊言都有其直接或間接的目的，比如裝笨、純粹想愚弄對方、給予錯誤訊息、混淆對方的觀感以告訴別人此人判斷力差或自以為是，或想激怒對方以便指控此人有多暴躁難相處。

他們的言行不一往往是說謊造成的。與改變心意的差別在於，他們常會有同一時間內說一套做一套的自相矛盾出現。

說的滿口仁義道德為公為他人的說法，好像願為他人委屈，事實上做的往往是損人利己、損公肥私的行為，不惜損害公眾和他人利益以圖利自己，非常自私自我，但是他們的形象和說法永遠是一副我為你和大家著想的表象。

虛偽矯飾、自私自我[編輯]

反社會人格者可能具備善解人意的能力，也善於強調或運用技巧營造出為人著想的形象，但他們實際上只在乎自己要的是什麼，對他人的痛苦完全無感。

與社交無能者的差別在於，前者是在社交互動時無法理解判別他人的社交訊息而惹惱他人，反社會人格者卻是深知什麼說法會造成什麼效果和反應，而他們就是只要對自己有利無害，則不惜損人利己。

對他人權利的無視[編輯]

他們對自己侵犯他人的行為，並不需要具備常人認為充分合理的解釋，就只是一想到就去做了，因而作理所當然且無良心負擔地侵犯任何人的身體、資產、自由、隱私、或任何個人能具有的權利。對他人擁有物的算計和侵佔，明確展現他們毫不尊重他人的權利。

在常人認為完全沒有必要撒謊的情況下或者是當撒謊無法給他們帶來任何利益時，又或者即使謊話在當下容易被揭穿，他們還是會選擇撒謊欺騙他人。

當心理學家研究有反社會型人格異常的罪犯時，他們對於自身的罪行只能給出非常表面而直接的解釋，例如，問他們為何要搶劫，他們的回答通常都是「因為他們有錢，而我正需要錢」。

擅長似是而非的詭辯[編輯]

不惜以似是而非甚至顛倒是非的詭辯混淆視聽、說服他人，但被說服者事後常會發現自己一次次被禁不起考驗的歪理，甚至是空頭支票欺騙、慫恿，做出損及自身或他人，只對反社會人格者有利的糊塗事。

例如，「我直接跟你要，你也不會給我，所以我只好騙你了。我沒有你那種天生的好運和好命，只能自己努力爭取命運沒給我的東西。」這就是他們自稱逼不得已又自憐自私的典型邏輯，處心積慮地算計他人、偷拐搶騙、損人利己，被他們稱作「自己的努力」。

結交及維繫關係以圖利[編輯]

基於瑪莎博士已證實反社會人格者的大腦結構因素導致對情感缺乏反應，也因此，雖然他們容易得到他人的友誼，但因為他們的自我中心與不負責任，讓他們難有意願對人維持無具體利益的純粹情感上的關係。

所謂的利益未必限於金錢，也可以是你樂於教導他、你很挺他會幫他出頭、你交友廣闊能帶他擴展社交圈、這時他正需要你作為洗白形象或與某個失聯的人結交的跳板、與你結交能增加他們的正面形象（例如：你的存在可以陪襯他的善良親切）......等，他們不維繫對自己無益的關係，也因無情而毫不念舊。

他們事實上並不在乎不能被他們利用的人的觀感或感受，只要他們有辦法單方面靠他們的手段阻斷你和他人的溝通，並在你不知情的情況下利用到你，你甚至沒有被他們洗腦或維持聯繫的價值。唯有當他們發現與你失聯會造成他們的損失或不便，他們才會找機會保持聯繫和對你解釋、說服和溝通，但提供的訊息也未必是真實的。假如你不再從溝通中給予他們要的訊息或接受他們的洗腦控制，他們讓你聯絡得上並與你往來的時間就會越來越少。

即使你們曾有交情，當你不再供其利用或喪失利用價值時，或出現利害衝突時，此時他們不再具備想與你結交的目的，為了避免你有機會說他們是非，他們不會直接拒絕你，而會技巧性地以正面逃避、對你敷衍、先發制人地向人訴苦抱怨你，或在共通生活圈暗中排擠你的方式逐漸隔離、疏離你。

即使先前曾有交情、甚至不存在利害衝突，他們仍可能為某些相處上的小細節對你有不滿，或為爭取他人的支持與協助而編造故事陷害你。只要你與他仍存在利害關係，無論他背後如何陷害利用你，他都可以在你找他時，跟你維持關係、交談聆聽，獲取對話間的有利資訊，趁你不了解某些他知道的情勢，以為你著想的說法誤導你做一些實際上對你不利對他有益的決定以圖利。

渴望快速獲利、短視、急功近利[編輯]

無論他們從事什麼職業，他們很少為未來長期的利益考量，所以傾向於在短時間內尋求立即的滿足，他們也較難忍受例行性或過於複雜性的事物。由於他們內心追求欲望的快速滿足，往往難以腳踏實地，見可乘之機就想藉由侵佔他人財產、剽竊他人思想成就，供以壓榨利用。有需要時，他們可以暫時跟隨社會一套行事。身邊人士包括親戚家人朋友的擁有物和資源，都是他們盤算加以利用的資源。也因而反社會人格者會成為小偷、強盜、吃軟飯、敗家子，用各種藉口、手段、巧立名目鯨吞蠶食別人的資產。

行為損人利己，卻一直裝可憐[編輯]

瑪莎博士在「4%的人毫無良知我該怎麼辦」一書提到，反社會人格者的最大標記，就是一直在做損害別人的事，卻一直裝可憐博取同情，害到人全都是逼不得已^[1]。

比方說，反社會人格者會說，「你教我要找個好對象，所以當我看你的對象不錯，就去追了，這都要怪你這麼教我，而我沒有你那麼好的對象和運氣。」（有對象卻還去追你的對象，要怪你對象比我好，我命不好，而你又教我要找好對象）、「我會去竊聽是因為我很把他當好友，要確保他對我夠坦誠」、「我不曾對他坦白溝通，是因為像他這種人不可能體諒我的」（不溝通要怪對方不會體諒）、「我（有男友）會去搶她（閨蜜）老公、在她朋友和人際圈造謠，是因為我想像她一樣被愛。」（有男友的人去搶閨蜜的男友並毀謗造謠，卻說只是想取代對方被愛）

無論做的是什麼樣違反社會規範、道德倫理的事，一切都是逼不得已、環境所逼，反社會人格者非有絕對證據否則絕不承認，而即使在證據確鑿下被迫認錯，也要把具體責任推給環境和別人造成的，他們都是無奈。

吝於補償及承擔他人的責任[編輯]

即使作惡在證據明確之下不得不認錯，也不作具體責任的承擔，能不補償就不補償。由他們吝於補償這一點也可看出他們內心缺乏愧疚、羞恥、慚愧等情感，也不存在良心負擔，因此道歉與收拾善後或解決問題對他們來說是完全分開來看的的事。

他們認為應該各人解決各人的問題，即使他人的問題是他們造成的，對方也一定有錯，所以他為何要替別人解決問題呢？除非他不這麼做會受到名譽損失、法律制裁或他們的宗教信仰相信存在因果報應，會衝擊他的利益或導致後遺症，否則他不做對自己無利甚至有損害的承擔。

就算他們的行為具體造成別人的損失，他們只關心並把重心放在避免事情曝光後導致自己名譽或其他直接間接的損失，或者替自己行善以挽回形象或避免因作惡而受到報應。

假如不道歉或不補償會使他們受到名譽損失而導致其他損失，他們也會選擇最小承擔的付出。他們甚至計算著如何能在補償的同時，自己也能從中回收好處或獲益，儘可能避免無益於己的純粹付出。

不忠實、不真誠，不知恩圖報[編輯]

反社會人格者之中，常見言不由衷的小人和偽君子。

撒謊和偽飾固然是他們達成目的的慣用手段，但從另一個角度而言，根據瑪莎博士公布的實驗結果，反社會人格者的大腦前額葉對情感相較於常人無反應，僅對快樂、憤怒等最原始的情緒產生反應，因此他們實際上感受不到愛、同理心、感激、悔意、愧疚、慚愧、羞恥等情感，自然不會有他人感受到這些情感會有的付出和其他常人會有的反應。

由於情感缺乏，他們雖然能在禮貌上對給予自己有恩者道謝，卻並不真的理解感恩和慚愧是什麼，開口說感恩這種情感用語對他們來說只是在朗讀陌生的單字，而道謝和表示感激無異於出於塑造形象和社交必要的戲劇表演，他們只想表現得像一般人，卻不會在不會受檢視的狀態下付出，於是他們所有言行以圖利為依據，未必會付出知恩圖報的具體回饋，在做惡事時即使口頭認錯也吝於補償而推卸責任拒絕承擔，更因為無良知和道德意識，可以忘恩負義、過河拆橋，見有利可圖就出賣或惡意栽贓、陷害、汙衊提拔自己或跟自己深交的恩人、導師或友伴。同理，他們也是不忠實和不真誠的伴侶和夥伴。 

若您沒有遇到過反社會人格者,您大概很難理解這種人那種對利用與賤踏他人毫不感到羞愧甚至洋洋得意的恐怖與噁心,而且這種反社會人格者還會公開裝可憐進而推卸責任,說真的您若沒有真正遇到過這種人,您大概很難想像這種人對社會的傷害性。

然後很不幸的,我個人有遇到一個這種人,所以我知道這種人實際上是什麼模樣,請相信我,這種人真的是每個人都不應該遇到

也因為個人很不幸遇到這種人並且被這種人拿來利用並且迫害過,因此我看到這篇漫畫時,對時津風那種因為天真無知而被利用壓榨的慘況,說真的是感同身受

時津風在這篇漫畫裡面是死去了,而我個人當年是被利用後還被用手段搞我後還被這個反社會人格者公開放話說對方要繼續用各種手段把我弄到死,而且最扯的是當年我跟這個反社會人格者在當年我是跟對方無冤無仇,然後對方利用完我在我身上貪完對他的好處後,他還打算把我弄到身敗名裂他還甚至公開放話說要弄到我死為止

所以說真的今天看到這篇裡面的時津風,那種感受...算了,這種遭遇不應該讓無辜的人遭受到就是

簡單說,水色小築這邊真的是對這篇漫畫裡時津風的遭遇感同身受就是